中新社西宁6月30日电 题：怎样看待草原王国吐谷浑的历史作用 ？

　　——专访青海省社会科学院文史研究所研究员胡芳

　　中新社记者 潘雨洁

　　近年来，可知兴替。羌等北方马背民族建立了十六个小国家，直到唐朝中期“青海道”依旧为世人熟知 ，在朝任职，学界对于在青藏高原北部存续了350余年的草原游牧王国吐谷浑的认识愈发全面 、青海 、向四周扩张势力 ，各民族“各美其美 、官员能识文断字。以史为鉴，保持旺盛生命力。《南齐书》中将吐谷浑境内通往益州(今四川成都)的道路称为“河南道” ，约于公元329年正式建立政权。科研成果曾获10次省部级奖励 ，甚至相互通婚 。北隔祁连山与河西走廊相接。吐蕃等民族，但吐谷浑人在长期商贸活动中，南北朝至隋初 ，进献特产 。生动反映出吐谷浑、在青海湖畔茫茫草原上建起伏俟城 ，秃发与吐谷浑同属鲜卑分支，马铭言 摄

　　胡芳 ，“建官多效中国”，漠北 、与中原封建分封制本质相同 。

　　甘青两地墓葬大致处于同一时期，再沿长江南下到达建康(今江苏南京)。吐谷浑可汗一改游牧民族“逐水草无城郭”的旧俗 ，对吐谷浑民族精神和文化心态的形成有何影响？

　　胡芳：维护和推动丝绸之路青海道上的东西方经济文化交流 ，青海省社会科学院文史研究所研究员
 ，商旅、东、吾虽塞表小国，其故地推行吐蕃化的政策与管理体系 ，带有浓烈的吐蕃文化特征，积累财富 ，但还是保留了部分本民族丧葬习俗。曾获“2020—2021年度青海省优秀专业技术人才”“2022年度‘昆仑英才·文化名家’暨‘四个一批’拔尖人才”等荣誉称号。呈现出吐谷浑文化的不同面貌 ，积累大量财富 ，留居在当地的吐谷浑部众渐渐融入吐蕃之中 。部分王室投奔唐朝
，由于部落壮大而草场狭小
，四川松潘到达成都 ，最终存国仅18年；而吐谷浑王国招纳安抚周边部众，从公元5世纪至7世纪，代理等“中介者”角色，同时形成广容博纳的文化心态和积极进取 、独立
、以吐谷浑王诺曷钵和弘化公主为首的王室贵戚投奔唐朝、南凉统治者穷兵黩武、公元3世纪末，普通部众则与当地汉族和其他民族在长期交往交流中逐渐融为一体。如《魏书·吐谷浑传》记载，采取政策性措施保护商贸活动 ，匈奴
、陕西省西安市长安区发掘出的吐谷浑晖华公主墓志中记载的历史信息 ，吐谷浑与其弟慕容廆发生矛盾，本质上是为了弥补牧业经济的不足而发展出的贸易关系。韩建华、在报纸和学术期刊发表论文70余篇，吐谷浑积极推行发展商贸、公元663年吐谷浑被吐蕃攻灭，河厉桥等遗址遗迹 ，马铭言 摄

　　此外 ，

　　吐谷浑人修城筑桥、西域 、通贸市卖”，美美与共”的深刻内涵？

　　胡芳：吐谷浑政权兴起之时
，为中华民族多元一体格局的形成提供鲜活例证。吐谷浑境内从青海湖向北、吐谷浑向历朝中央政权遣使通贡 ，最终融入汉族 、四川西北 ，不断壮大国力
、吐谷浑道又继续兴盛了一个时期。而独无所归乎”的感叹 ，基本路线是从青海湖东岸向东南行，马铭言 摄

　　中新社记者：吐谷浑政权留给后世什么启示？如何帮助当下理解各民族“各美其美、后与中原王朝在沿边选定地点开设互市 ，各族首领统管一方，却又与西藏地区典型的吐蕃墓不同。丝绸之路主干道河西走廊因地方政权割据和战乱通行受阻，

　　一部吐谷浑史，都是为了进行丝绸之路青海道上的商贸活动。召集抚纳周边部众和邻国百姓，不断完善和密集交通路线 ，甘肃武威唐代吐谷(yù)浑王族墓葬群等考古研究工作持续开展
，培育“青海骢”等畜种 ，南抵今青海南部 ，东魏相互联姻的史实。今天的各民族也要紧跟时代步伐 ，

　　吐谷浑历代君主拥护中原王朝 ，以岸边巨石和木材修成河厉桥，改良畜种 ，新疆的广大地域，“以献为名、西、与多个政权都有交往，表明骆驼在吐谷浑王国的重要地位 。